〈覺察神的作為〉陳筱玲 傳道  
  2010-02-28
  經文:
「因此,我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,就為你們不住的感謝神。禱告的時候,常提到你們,求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。 又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」(以弗所書一:15-23)

引言:
先前我們談到有神同在的人時,說了有神同在的人會覺察神的作為,這次要從基甸的信仰歷程反省我們自己的生命,並思想深刻經歷神帶來的影響,最後也要持續祈求聖靈啟示我們真知道衪,認識衪!

1.從不信到信的過程:基甸蒙召的過程,使人能看見神在他身上全然的主權和主動的啟示!
  士師時代時,以色列人因米甸人的緣故,極其窮乏,就呼求耶和華。(士6:6)他們遭遇了鄰近異族的攻擊,土產被毀,食物和牲畜也都被奪;當他們在無可投靠之時,再次來尋求神的面。不離不棄的神首先差遣先知責備警戒他們,神指明衪是領他們出埃及的神,帶領他們進入應許地,只是他們不肯專一敬拜神;爾後,耶和華的使者向基甸顯現,對他說:「大能的勇士啊,耶和華與你同在!」這句話的原文順序是反過來的,「耶和華與你同在!大能的勇士啊!」意思是因耶和華與你同在,所以你成了大能的勇士!然而在亂世中被揀選的基甸並沒有倍感榮幸,反倒回應:「耶和華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?我們的列祖不是向我們說『耶和華領我們從埃及上來』嗎?他那樣奇妙的作為在那裡呢?現在他卻丟棄我們,將我們交在米甸人手裡。」(士6:13)這三個疑問句都在表達基甸對神的不滿,他埋怨神丟棄了以色列人,過去那個帶領他們出埃及的神現在根本沒有跟他們在一起了。
  然而耶和華觀看基甸,說:「你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人,不是我差遣你去的嗎?」再一次,基甸的推託之詞為「我有何能拯救以色列人呢?我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。(根據士6:27基甸就從他僕人中挑了十個人,照著耶和華吩咐他的行了。……可知他家中擁有一些僕人,且必然超過十個,所以絕不會是“至貧窮”的,也不會是至微小的。)從某個角度看,基甸可被視為不信神的人,因為他的回答不僅是針對向他顯現的使者,也是蔑視了神藉先知的發言,然而,神並沒有放棄基甸,重申衪與基甸同在,他就必擊打米甸人,如擊打一人一樣。
  基甸這時才稍稍願意相信神在對他說話,他向神求一個證據,神應允他,就把基甸獻上的禮物用火燒在磐石上,直到這時,基甸才開始真的相信神。不過他並非一相信神就開始了他的事奉,而是二次用羊毛的乾溼來試驗神是否真與他同在,他才徹底覺察到有耶和華神!是耶和華神!
  我們相信神的過程常常也如此,再三的向神求印證,不管或大或小,總是一番試驗後,才明白神實在是又真又活的在我們身上。但如今我們認識神後就不再像從前了,從前我們專注在自己想看的事情,執著自己的角度,讓我們用一個實驗稍微證明這點,首先,請大家觀察所在地方屬於長方形的東西十秒鐘,然後把眼睛閉上,請回答在這個地方所有圓形的東西有哪些?怎麼樣?很難回答吧!是的!當我們只看長方形,就忘了看圓形;當我們用有限的眼光看神,認為他不存在時,他還是存在!神絕對不會因為我們感受不到他就不存在!

2.個人經歷神的必要:不是只有基督徒才能覺察神的作為,但只有基督徒會把榮耀歸給神!
  一個人經歷神在信仰上是絕對的必要,它可以堅定我們的信心,體會當下神即時性的話語,感受神的愛和能力彰顯。上述基甸的例子只是一個相信神的過程,我們在教會中也時常會聽見別人的見證,最重要的仍是要自己經歷神!
Bill Johnson牧師曾分享,在他牧養的第一個教會,有一位長老在某時刻宣佈他們夫婦快要生第三個孩子,這個消息讓大家都很高興。然而將近預產期的時候,醫生宣佈了一個最壞的消息──孩子胎死腹中。得知這消息後,Bill Johnson牧師每次看聖經,好像都看到復活的經文,所以根據這一點,他們整個教會一起宣告這個孩子是活的,不是死的!他們以當時最好的期待說預言;但等到生產那一天,孩子生出來是死的。大家都很難過,第一是因那對夫婦的心碎和他們所失去的;第二是因為他們的預言錯了。他們整個教會一起討論這個悲劇,研究到底哪裡有問題。雖然大家感到失望、傷心,但Bill Johnson牧師照著自己最大的了解程度說明他們在哪裡出錯,盡量鼓勵大家繼續追求。
不過自此之後,他們至少看見兩個醫生宣佈胎死腹中的嬰孩復活,健健康康地生出來。(其中一位母親甚至經過五個不同的醫生診斷,每個人的診斷都是胎死腹中。)他深刻經歷到神是醫治的神,是使死人復活的神!
  覺察神的作為是要使我們更敬畏神,信靠衪!因為不信的人也可能聽過或看過神蹟奇事,但是如果不肯親自接受耶穌作生命的主,就無法經歷到神同在的喜樂!
  幾年前,有一位女傳道和我關心一個初到教會的大學生,一段時間後,我們想他大概距離受洗之路不遠了,因為他不僅殷勤,樂意幫忙人,也常一起去傳福音,甚至沒事就跑來教會找我們一起唱詩歌,可是每次鼓勵他受洗,他總是以尚未預備好為由拖延;有一天,他終於說出心中的難處,因為他是樂團的領袖,熱愛音樂,沒辦法放棄音樂。當我們很納悶這與信耶穌有何關連,他才坦承他玩的音樂是撒但教的音樂,如果他受洗了,他就沒有辦法再玩這種音樂了!也可能再也沒有靈感創作音樂了!所以他遲遲不肯受洗,我們持續關心他,但他後來還是離開教會了,至今是否回到教會也無人確知。
  這是相當令我們遺憾的一個例子,倘若這個大學生信主了,或許神使用他在基督教音樂創作上,有更大的作為也說不定呢?!也提醒我們倘若不下定決心跟隨神、經歷神,就無法真正明白神是如此愛我們,為我們捨命救贖的恩典,遠超過這世上一切能相比。

3.真知道神的啟示:靈裡的眼睛打開,全身都明亮了!
   保羅寫信給以弗所教會的信徒時,他坦蕩蕩地說「為信徒們不住的感謝神。禱告的時候,常提到他們,求主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給他們,使他們真知道衪,並且照明他們心中的眼睛,使他們知道衪的恩召有何等指望,衪在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道衪向信的人所顯的能力是何等浩大,就是照衪在基督身上所運行的大能大力,使耶穌從死裡復活,叫耶穌在天上坐在自己的右邊, 」(弗1:16-20)保羅說他為以弗所的信徒求賜人智慧和啟示的靈,為什麼呢?能夠使他們在信仰上站立得穩的不單是耶穌為眾人死的事實而已,更是基督從死裡復活的能力亦可顯現在信徒們的身上,保羅在書信開頭就寫道神在創世以前,在基督裡揀選了我們,賜給我們天上各樣屬靈的福氣。其中有一個很重要的關鍵,聖靈是得基業的憑據,聖靈啟示我們時,我們才能真正認識神,曉得我們是多麼有福氣的人!
  一位姐妹Amy(化名)曾分享一個見證,當她還在受神學訓練時,他們一批同學一起參觀展覽,由於表演太熱門,現場擠得水洩不通,在入場的超長隊伍中,她看見有幾個小學老師帶著學生們一起等候排隊,於是她心中突然感受到要這些人傳福音,所以她跟老師打聲招呼,詢問是否可以向小朋友講耶穌的故事,老師竟乾脆地答應了,她便開始很認真地傳講福音,甚至老師都豎耳而聽,不過她的朋友們在隊伍前進時,不斷地催促她趕快上前,不但沒有在她分身乏術之際,幫助她一起傳福音,反倒責難她脫隊了!當故事講到最後,她邀請這些小朋友決志,所有的小孩都同聲說願意,就是帶隊的老師也一起禱告!
  這不是神的作為嗎?在一個沸沸嚷嚷的公眾場合下,花一些時間向一群人傳福音,這些人就單純地接受主耶穌了,這若不是神的作為是什麼呢?雖然領人信主很喜樂,然而Amy的心裡也非常難過,由於和她同受神學訓練的人沒有看見,心眼沒有打開,沒有辦法看見神的作為,對聖靈的感動沒有回應!所以在傳福音的當下,大家彷彿失去了神聖的使命!
  聖靈是樂意啟示我們的神,指示我們當行的事,唯有當我們尋求衪,衪才能叫我們心裡的力量剛強起來,叫我們的愛心有根有基,有勇氣和膽量持守當行的,拒絕當一個矇蔽的基督徒!

結論:我們每天來到神的面前,也要像保羅感謝神,經歷衪;相信歷世歷代聖徒和我們同事奉的獨一真神,可以使我們愈來愈明白衪的啟示,敏銳衪的作為。我們雖然無法了解每一件事情的全貌,但這不影響他樂意在我們身上成就的旨意!

思考問題:1.你是否曾向神求印證?請分享。
2.你是否有深刻經歷神的經驗?請分享。
3.你是否常祈求聖靈啟示和光照?為什麼?
   
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 


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