主日信息 - 新希望浸信會



		〈同心合意興旺福音〉何清道牧師
		2010-01-17
		經文：「基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裏的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。2願恩惠、平安從　神我們的父並主耶穌基督歸與你們！3我每逢想念你們，就感謝我的神；4每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。5因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。6我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裏，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。8我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人；這是　神可以給我作見證的。9我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，10使你們能分別是非（或譯：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。12弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。14並且那在主裏的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。15有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。16這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；17那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。18這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；19因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。20照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。21因我活著就是基督，我死了就有益處。22但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。23我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。24然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。25我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂，26叫你們在基督耶穌裏的歡樂，因我再到你們那裏去，就越發加增。27只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。28凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於　神。29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。30你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。」（腓一：1-30）引言：神是聽禱告的神，神雖然差遣基明到大陸去，神也透過先知說有一天他們會成為傳道人。其實每個基督徒都是傳道的人，我們要見證耶穌基督，不一定是像牧師這樣，有的是帶職傳道，所以很多教會都有這感動，將來有很多的帶職傳道人會產生，一起來服事神。一、從讚美感恩中建立的教會： (一)腓立比教會被稱為模範教會，腓立比教會的起源就是從保羅傳福音給呂底亞開始。「有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。他聽見了，主就開導他的心，叫他留心聽保羅所講的話。他和他一家既領了洗，便求我們說：你們若以為我是真信主的，請到我家裡來住。於是強留我們。」(徒十六：14-15)我們看到一個很好見證，保羅在禱告的地方傳福音給一個賣紫色布疋的婦人，賣紫色布疋表示她是有錢人，有身分地位，等於現代的企業家。這婦人不但信了主、帶全家信了主，更支持、接待傳道人。一個真信主的人就知道要在服事神的事工上有份，就像呂底亞一樣，這是第一個神蹟。 (二)第二個神蹟就是保羅、西拉傳福音。「有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術，叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們，喊著說：『這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。』她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩。」(徒十六：17-18)為什麼保羅心中厭煩呢？有人幫他傳福音不是很好嗎？但幫他傳福音的是鬼，而即使鬼講的是真的，卻是從鬼而來的，神從來沒有叫鬼為祂作見證，神要神的兒女來為祂作見證，所以保羅覺得很厭煩，一句話就把鬼趕出去了，從此那個使女就不會算命了，照理主人應該很高興，但主人是貪財的，因為鬼附在使女身上可以算命大得財力，鬼趕出去，他就什麼都沒有，於是就控告保羅，將保羅和西拉拉在監裡，打了很多棍，打得皮開肉綻的，且上了木狗。一般人坐在監裡都是苦不堪言、哀聲嘆氣。如果今天我去腓立比不傳福音，到處遊玩，被下在監裡活該那就算了，而保羅是傳福音，但保羅有一個很好的態度，無論在什麼景況都是喜樂的、讚美的。神要我們的教會成為一個感恩的教會、讚美的教會。 (三)星期五我接到別的教會姊妹的電話，她說她得了憂鬱症，不能吃不能睡，想死，她以前非常熱心。我為她作醫治釋放時，聖靈告訴我要她作認罪悔改的禱告，一禱告便嚎啕大哭也認了自己的罪。她認罪她說從高中就信主，每天讀經禱告是浪費時間，熱心愛主是沒有用的，兩個月沒讀經，就得了憂鬱症。而這就是撒但給的謊言，為什麼呢？她沒有被更新，碰到難處的時候，要感謝神，要讚美神，不是一直埋怨，而當埋怨苦毒進來以後，就會像這位姊妹一樣。 (四)無論在什麼景況，要讚美神：其實一個人怎麼得醫治，就是在神面前悔改，不管你多麼冤屈，多麼委屈，你要悔改。當保羅在最痛苦時，他不是在埋怨，而是定睛在主身上讚美神，「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說：『不要傷害自己！我們都在這裏。』」(徒十六：25-28) 一個監牢門開了，囚犯的鎖鏈斷了，但卻無人逃走，從沒有這種事，在腓立比這是頭一遭，因為保羅有神的同在，監獄的人都聽了福音。保羅是一個傳福音大有能力的人，他傳福音大有能力在於他的態度，他相信無論在什麼景況神都會作工，這是一個很大的神蹟，所以保羅無論在哪裡，福音就傳到哪裡。御營軍隊是從精銳的部隊選出九千到一萬人，所以御營軍是最精銳的部隊，他們看守保羅，聽了福音，也都信了主。禁卒拔刀要自殺，保羅說不要傷害自己，這兵丁戰戰兢兢俯伏在保羅面前。「又領他們出來，說：二位先生，我當怎樣行才可以得救﹖他們說：當信主耶穌，你和你一家都必得救。他們就把主的道講給他和他全家的人聽。當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。於是禁卒領他們上自己家裡去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜樂。」(徒十六：30-34)腓立比教會從兩個，一個是禁卒的家，一個是呂底亞的家庭開始，成為一個基督徒的家庭，今天神要我們的教會也成為模範的教會，當我們願意照著神的意思做，態度對的時候，神就會祝福我們。二、與保羅同心同工的教會： (一)整個腓立比書信洋溢著喜樂的氣氛，保羅說：「從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。」保羅的禱告充滿了感謝。為什麼保羅說要靠主喜樂，難道我們很高興的時候還要靠主喜樂？高興的時候容易得意忘形，一時喜樂過頭，講出不該講的話，得罪人，也得罪神，更把榮耀歸給自己，所以高興的時候要靠主喜樂，不高興的時候更要靠主喜樂，不高興怎麼喜樂呢？就是要感謝。有一個研究生作研究全都失敗，諸事不順，但他開始感謝以後，很奇妙的事情發生了，他裡面就開始充滿了喜樂。所以要蒙神的祝福，要先喜樂，說主啊我感謝祢，我知道祢是賜福的神，感謝祢情況雖然是不好的，但是我知道祢能夠改變這一切。但我們常常天氣好了環境好了，就像孔雀一樣，天氣不好就是灰灰暗暗的，眼淚汪汪，就覺得人生沒有盼望，裡面就充滿了埋怨、苦毒，這不是保羅的態度，也不是神要我們的態度，所以保羅在神面前有一個正確的態度，如果我們教會要成為一個神使用的教會，傳福音的教會，我們要像保羅一樣。 (二)服事主應有樂意為僕的態度：保羅一個很重要的態度，他說：「耶穌基督的僕人保羅」。僕人不是指幫我們煮飯的傭人，或是秘書，而是指奴隸。保羅為何不自稱耶穌基督的「使徒」或「兒子」，而自稱為奴隸呢？我們在名分上是兒子，但在服事的態度上，因我們是耶穌重價買來的，我們以前是魔鬼的奴隸，是罪的奴隸，我們今天情願做耶穌的奴隸，用這樣的態度來服事主。奴隸就是沒有自己，沒有自己的意見，今天我們的服事有問題就是都有自己的意見，自己的想法多的不得了，可是有沒有問主要我們做什麼。在羅馬時代人們打招呼就是說「凱薩是主」。凱薩是羅馬皇帝的名字，如果有人敢說「耶穌是主」可能就會喪命。基督徒見面不能說凱薩是主，只能說耶穌是主，這也是基督徒受逼迫的原因。保羅有一個正確的態度，他沒有自己的時間和想法，他不是屬於自己的。如果我們想到自己不是屬於自己的，而是屬於主的人，那麼做任何事情態度是會改變的，做法也會不一樣。基督徒分為四個階段，第一個是活著為自己，什麼都是「我」，我喜歡、我要不要、我想這樣我想那樣，這樣的基督徒活到見主面都不會成長，因為他從來沒有把生命奉獻給神。我常跟弟兄姐妹們說，基督徒生命的關鍵就是奉獻。我蒙召第一個就是把生命奉獻給神，把自己全然的獻給神，讓神來使用我這一生。奉獻不是拿出一點錢，神不要我們這些零碎的一點錢，或是一點時間，而是對神說：「主我是你重價買來的。」我曾經講過一個故事，在奴隸市場，又高又壯的人可以賣好價錢，有時後一家人就像貨物一樣被賣掉。有一個奴隸長的又高又壯，一個基督徒看他很可憐，用最高的價錢把他買下來，賣的主人說要餓三天，每天用棍子打他，下馬威之後他就會心服口服。但這個基督徒一買下他後就把鏈子解開，說：「我買下你，上帝愛你，你可以得自由。」但這奴隸帶著妻子孩子每天跪在他面前，說：「主人你要我做什麼？就是為你死我也願意。」他以前的主人非常壞，天天打他，不給他吃飯，還會污辱他。但新的主人這樣愛他，他情願做他的奴隸。以前我們做魔鬼的奴隸，魔鬼讓我們很不好過，而我們今天相信了耶穌，耶穌看我們是神的兒女，是尊貴的。師母常稱這些還沒出嫁的姊妹是公主，出嫁了就是皇后。我們真的不配，但是因為神這樣愛我們，所以我們要有一個正確的態度。我們願意這樣服事主，態度正確的服事才會正確。倪柝聲在他的作品中都會署名「耶穌基督的家奴」，耶穌叫他做什麼他就做，叫他死他也願意，我們要被神所用，第一個就是要有正確的態度，我們要像保羅一樣，把主交付我們傳福音的使命好好的完成，保羅不但自己做，也要腓立比教會的人一起做，「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音」。 (三)一個有行動力的教會。腓立比並不是大的教會，而是一個很小的教會，可是是和保羅同心合意的，他們支持保羅的宣教事工，腓立比第四章中寫到：「腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。我並不求甚麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。」神呼召保羅，保羅就專心的傳福音，他所需的經費，就由教會去供應他，這是神所預備的，神所設立的制度，我們看到保羅在傳福音的一種態度。三、保羅的生命是彰顯基督為大的生命：「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓一：20-21）我們要服事神，要有一個目標，就是無論做什麼事情，都要榮耀主，是生是死都要叫基督在我們身上照常顯大。 (一)保羅經歷福音的大能：保羅就是這樣一個人，所以在監獄中，御營全軍上萬人都信了耶穌，他無論到哪裡，福音就傳到哪裡。 (二)活出基督的生命：唯有保羅敢講說：「你們效法我，像我效法基督一樣。」浸信會的一位老牧師徐松石，他著作很多的書，他書中說：「主裡常慚愧。」我比較像這個老牧師。我們屬靈生命的階段：第一個階段活著為自己。第二個階段活著為基督，為基督活是一個學習的過程。第三個階段活著像基督，像基督已經很不錯了，但「像」還是差一截。我們效法基督，像基督還不夠，最後的階段就是保羅這個階段，活著就是基督。你要看基督什麼樣子，看保羅就知道了，保羅怎麼傳福音，怎麼熱忱，保羅的品德，保羅的生命就是活出基督的生命。耶穌要我們活出這樣的生命來榮耀祂，這不是驕傲，而是一個挑戰，我們的言行、所作所為，都要像基督。 (三)保羅的責任：「我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」對保羅來說死是很容易的事情，他寧願離世與基督同在，但他說：「我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂。然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。」我常對弟兄姊妹說，我該退休了，我的同學都退休了，我現在還在打拚呢，第一個是責任，我覺得教會要被建立好，另外，我對家有責任。我們應該有這樣的態度，屬靈不是說永遠與基督同在，不是家事都不管，希望早早到主那裡去，就遠離家裡的重擔，這是逃避。我們有對家該負的責任，有對教會該負的責任。有人說傳福音我能做什麼？你可以禱告，禱告比口傳的更有用，我看有很多人蠻會帶人信主的，但卻留不住人，就是缺少禱告，還有就是缺少生命。屬靈生命力很強就像保羅一樣，傳一個，信一個。屬靈的生命不是一天兩天建造起來的，需要很長的時間，很好的禱告生活。「我正在兩難之間」，並不是說保羅很徬徨，他是說：「我今天願意服事你們，其實我更樂意永遠與主同在。」所以保羅說：「我活著就是基督，我死了就有益處。」如果保羅殉道會激勵很多的傳道人，很多的弟兄姊妹，更加的愛主，更加的有榜樣。結論： (一)生命突破的秘訣：在聖經中說到，神要的教會，不但是一個傳福音的教會，是一個喜樂的教會，是一個感恩的教會，也是能夠活出基督的教會，最後說又長進又喜樂的教會。為什麼基督徒失去喜樂，因為我們在神的話語上沒有成長，在屬靈的生命上沒有突破。剛提到一個基督徒屬靈生命上的突破，第一個就是奉獻。很多人努力了一生，卻什麼也沒得到，但我卻得到了屬靈的豐盛，服事的豐富，我婚喪喜慶都傳福音，我算算聽過我傳福音的，至少超過三、四萬人。巴克萊說：「基督徒的生命就是一個獻祭的生命。」基督徒要每天把自己獻給神，你試試看每天早上作一個獻祭的禱告，說：「主啊，我今天為祢而活，我的口，我的心思意念，我的動作行為，我做每件事，都願意照祢的意思來做。」 (二)與福音相稱的生活：我們就是要照著神的意思，讓聖靈來引導我們生活，「你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。」最後就是我們的福音要和我們的行為相稱，為什麼今天很多基督徒福音傳不出去呢，就是因為我們的生活沒有活出基督來，沒有活出恩典的福音來。保羅說他靠主喜樂，在監獄裡面他可以讚美神，可以感謝神，神的能力就是你自己把重擔放下交給神。把病人交給神，不是你醫治，你醫治你會很辛苦。孩子你也教不好，你說：「主啊我把孩子交給祢。」「我也沒有辦法帶人，主啊，我可以為他禱告。」我相信這就是與主同工。新的一年，我希望我們的教會成為合神心意的教會，像腓立比教會一樣，不但讓保羅感覺很欣慰，也是神所喜愛的教會，是一個傳福音、讚美神、感恩的教會，是一個活出基督、和基督福音相稱的教會。思考問題：1.分享保羅傳福音為何大有能力大有果效？原因何在？ 2.你如何效法保羅無論在任何景況都叫基督在我們身上照常顯大？


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