主日信息 - 新希望浸信會



		〈蒙福的秘訣〉何清道牧師
		2009-11-29
		經文： □「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩他的責備；因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」（箴言：5-12） □「大利烏王第二年六月初一日，耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說：萬軍之耶和華如此說：這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。那時耶和華的話臨到先知哈該說：這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎﹖現在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。這是耶和華說的。你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢﹖因為我的殿荒涼，你們各人卻顧（原文是奔）自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。所以為你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。我命乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒，和油，並地上的出產、人民、牲畜，以及人手一切勞碌得來的。那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，都聽從耶和華─他們神的話和先知哈該奉耶和華─他們神差來所說的話；百姓也在耶和華面前存敬畏的心。耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說：耶和華說：我與你們同在。耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下之百姓的心，他們就來為萬軍之耶和華─他們神的殿做工。這是在大利烏王第二年六月二十四日。」（哈該書一：1-15） □「七月二十一日，耶和華的話臨到先知哈該說：你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說：你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢﹖現在你們看著如何﹖豈不在眼中看如無有嗎﹖耶和華說：所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。萬軍之耶和華如此說：過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來（或譯：萬國所羨慕的必來到），我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。萬軍之耶和華說：銀子是我的，金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」（哈該書二：1-9）引言：我一生蒙受最大的祝福，來自我母親。她委身上帝、委身教會、委身家庭兒女。原有一個年青人在小組中分享，覺得自己屬靈最大的瓶頸在於他雖來守禮拜、參加小組，但他從未委身教會，也未委身小組，因此他生命中好像缺少了什麼？如此下去，他也不可能委身自己的家庭婚姻，自己的生命也不可能有突破長進，他不願這樣下去。這不是現在許多基督徒生命的寫照嗎？主說心懷二意的人不要想從主那裡得著什麼。一、神兒女蒙福要做四件事： (一)一生蒙福的秘訣：要遵行神的話：要遵守神的法則，遵守神的誡命。 (二)一生順利的秘訣：要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定祂，他必指引人生的路。 (三)財務富足的秘訣：要以感恩心奉獻，並以初熟的土產尊榮耶和華，這樣你的倉房必充滿有餘，你的酒醡有新酒盈溢。 (四)要領受主的管教：我兒你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩他的責備，因為耶和華所喜愛的他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。二、建殿與以色列國度有密切的關係： (一)以色列被擄歸回，並非以他們回國的日子來計算，而是以聖殿建造完工才算復國。耶利米先知預言猶太人被擄七十年為滿。主前605年，但以理被擄。主前597年以西結被擄，主前586年耶路撒冷淪陷，主前537年，第一次歸回。主前520年哈該、撒迦利亞勉勵百姓建殿。主前516年聖殿完工。七十年是從以色列人被擄至聖殿完工，剛好七十年，神數算日子亦從所羅門建殿開始。 (二)先知哈該指責以色列人雖然歸回，但仍未蒙神的看顧。 1.他們不看重神的事：建造耶和華殿的時候尚未來到。神的殿荒涼，自己卻住天花板的房屋。 2.不看重神的殿的結果是不蒙神的祝福。你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。 3.先知再一次勉勵神的百姓要上山取木樹建聖殿，神就因此喜樂且得榮耀。先知再一次提及以色列人不順利亨通的原因：(1)盼望多得，所得卻少。你們收到家中，我就吹去，因為神的殿荒涼，各人卻只顧自己的房屋。(2)為此緣故，天就不降甘露，地也不出土產。(3)主命乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒，和油，並地上的出產、人民、牲畜，以及人手一切勞碌得來的。三、要剛強作工，不要懼怕： (一)神再一次與他的百姓立約：神的靈要住在我們中間，神指示所羅巴伯：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說，願恩惠歸與這殿。所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工。」 (二)神要使地上的財物為他的殿效力。「萬軍之耶和華如此說：我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。」神要叫財物為神的兒女效力，因建殿的緣故，神要把萬國的財寶，轉移至神的手中。 (三)神要這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。「因為銀子是我的，金子也是我的。」 (四)這地主必賜平安，神因建殿的緣故賜福他的兒女。結論：趙鏞基牧師說台灣從南到北到處是廟宇，這樣的國家如何能蒙福呢？反觀，韓國到處都立著十字架，因人看重神的教會神的殿，教會一定比自己的家更好。讓我們藉哈該書明白神的心意。思想問題： 1.箴言三5-12告訴我們一個人要蒙福先要明白並學會幾件事？試分享之。 2.從哈該書分享建殿跟以色列百姓的關係？現在建堂與我們的關係。


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